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금주의 작가

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IMG_4259.jpg

 

금당(琴堂) 송기성(宋基聖)


 

A1.호랑이와 장승.jpg

송기성 <호랑이와 장승>

 

A3.만호1.jpg

송기성 <만호>

 

A2.호작도.jpg

송기성 <호작도>

 

C.풍속도.jpg

송기성 <풍속도>

 

3.jpg

 

송기성 <연화도 Ⅰ, Ⅱ>

 

B2.연화도(창작).jpg

송기성 <연화도(창작)>

 

B1연화도.jpg

송기성 <연화도>

 

E.농악.jpg

송기성 <농악>

 

 

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송기성 <나전칠화>

 

F2..칠화.jpg

송기성 <칠화>

 


아호

 

금당(琴堂) 송기성(宋基聖)

학력

 

세종대학교 사범대학교 졸업

이화여자대학교 디자인연구소 연구과정 수료

(사)전통문화진흥원 지도자과정 수료

가회아카데미 지도자과정 수료

한국민화협회 현대민화창작과정 수료

현재

 

한국미술대전 심사위원

대한민국미술협회 민화분과 이사

한국민화협회 강원도 지부장

원주역사박물관 강사

원주시문화센터 강사

수상  

한국전통문화예술대전 대상

대한민국 미술대전 특상

세계평회미술대전 특상

영월조선민화대전 장려상

전시  

개인전: 가을 밝은 빛전 외 다수

단체전: 한국전통문화예술 우수작가 초대전 외 다수

국제전: 국제교류초대작가전 외 다수

 

 


 

소망을 담은 '溫故知新' 온고지신 그림 민화

 

 

"호랑이가 민화와 만나면 변신하기 바쁘다.

그리고 수 많은 전설을 생산해 낸다.

그곳에서는 풀벌레들이 요염한 자태를 뽐내기도 하고

물가에는 잉어와 백조가 우아하게 연꽃 사이를 노닌다.

그곳에는 풍요로움과 너그럽고 여유스러움이 넘처나며

늘 잔치와 풍악이 떠나지 않는다.

그곳에는 부귀영화와 평강만이 있을 뿐이다."

 

 

조선시대의 민화는 궁핍하고 쪼들리는 백성들의 삶에 흥을 돋우고 즐거움을 주었다면 현대의 민화는 뭔가 있어 보이고 서구화된 군상들의 오감을 만족시켜 주려고 애쓰는 모습이다. 많은 민화작가들이 전통을 억지로 비틀어서 현실에다 엮기 보다는 전통속에서 그 전통과 현실을 잘 조합하려는 노력이 돋보인다.

 

전통민화, 생활민화, 현대민화는 민화가 가고있는 자연스러운 방향이지만 어디까지나 방향타는 전통이어야한다. 그래서 온고지신[溫故知新]이 민화의 대명사가 되었나보다.

 

내가 사는 원주는 고을주(州)자를 쓰는 천년의 역사가 있는 고장이라서인지 설화도 소재도 많아 지역문화와 민화가 잘 어울리는 곳이기도하다.

특히 원주가 자랑하는 옻공예와 전통한지는 이미 민화로 재구성되고 있으며 원주의 설화(시조,시목,시화를 중심으로)도 민화로 구현하는데 “금당민화연구소”와 민화 동호회인 “민화와 친구들”과 더불어 열공하고 있어 민화가 원주문화의 중심이 될 날이 멀지 않았다.

 

2017.

글. 금당 송기성


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